大理山重林密，寺塔星点，得天独厚的山水胜景里，人性与佛性，禅意与灵气自然结合，胶着在凡俗生活之中。

鸡足山

鸡足山，相传是佛祖释迦牟尼大弟子迦叶尊者抱金褴袈裟，携舍利佛牙，来云南传播佛教，入定鸡足山，开华首门为华化道场，是佛教史上第一次集结之地。以“四观八景”的奇风异彩名冠于世，素有“灵山佛都、“天开佛国”、“华夏第一佛山”等美誉

鸡足山既是佛教圣地，又是旅游胜地。山上岩峰竞秀，泉水潺潺，苍松翠柏，鸟语花香。一鸟、二茶、三龙、四观、五杉、六珍、七兽、十二景为名人墨客赞叹不绝。

有奇峰十二、异壁三十五、险洞八、溪泉一百余、怪石五十、峡九谷二，还有金顶四观（东观日出、南观祥云、西观苍洱、北观玉龙）八景（天柱佛光、重崖夕照、洱海回岚、苍岭积雪、壶首晴雷、万壑松涛、飞瀑穿云、塔院秋月）。

崇圣寺三塔

崇圣寺佛塔建筑是大理古代佛教文化的一个象征，是全东南亚唯一一个开过金光的佛寺，被誉为“佛都”，它是由108位从世界各地请来的得道高僧为它开的金光。

三塔东对洱海，西靠苍山，由崇圣寺遗址和三塔构成，典型的唐塔风格诉说着大理悠久而深厚的佛教文化。表现了唐宋时期云南与内地的密切联系。三塔塔砖上面布满了佛教密宗的各种各样的梵文和汉文的经咒，是大理佛教史、南诏大理佛教的重要体现文物。

无为寺

“有为无为、有岸无岸，身居龙渊，心达彼岸”——无为寺是大理历史上的一座名声显赫、特色独具的佛教名寺。

历史上，无为寺是集皇家和皇室大臣出家修行、皇室子弟习文练武的皇家寺院，又是一座高人贤达云集、武林高手辈出的佛教名寺。

如今练武、念佛、吃茶一直是无为寺三大修行方式，西欧、东南亚、香港、台湾等地区及省内外众多善男信女都慕名前来习武；救疫泉、香杉树、玉磬碑、月衔桥、晒经坡、驻跸台、翠华楼、阁老岩等“无为八景”让众多香客游人留连忘返。

隐匿在苍山深处的无为寺，没有山下三塔崇圣寺恢弘的气势，也没有众多游客香客的顶礼膜拜。相比起来，无为寺显得尤为低调、尤为隐秘。

然佛教之于南诏国，其神秘性和重要性，只有亲临无为寺，才能深切体味。

水目山

祥云水目山是中国开创较早的佛教圣地，是佛祖肉身舍利子发掘供奉地、南诏国大理国皇家寺院，自古以来出佛产祖，高僧辈出，对中国佛教禅宗的发展具有深远的影响。

水目山景区厚重的佛教文化是祥云历史文化的重要组成部分，景区内以塔林为重点的旅游资源十分丰富，独特的子孙式佛教塔林中供奉的僧人舍利数量之多完全可堪称世界第一。

石宝山

石宝山位于云南省剑川县城西南25公里处，因山上的红砂石成龟背状裂纹，如狮似象像钟，得石宝之名。

这里林木茂盛、石趣无限，庙宇别致景色独特，尤以石窟和摩崖造像而声名久远。其景区包括海云居、宝相寺和石钟山石窟等3部分。

海云居是进入石宝山景区的第一座佛教寺庙，位于石宝山山门左侧，面对一碧如洗的剑湖，站在寺前的观景台上，可以遥望玉龙雪山。

宝相寺又名石宝寺，初为道观，后来佛教兴盛，除玉皇阁外，大多庙宇均祭佛像，成为一个佛道合流的场所。寺建在佛顶山高耸险峻的悬崖上，令人目眩，寺坐西朝东，进山门而至天王殿，大雄宝殿均层层升高，弥勒殿与玉皇阁则凌空建造在崖内，需从左右攀岩扶壁方能到达。

石钟山因山坡上有一大石形如大钟而得名。石钟山分布在石钟寺、狮子关、沙登村三个地区，系南诏时期白族所创造的艺术瑰宝，也是云南现存规模最大、保存较完好的石窟群，是国家第一批重点文物保护单位，共有16窟浮雕造像139躯，为南诏、大理国时期的雕刻艺术，距今已有一千多年历史。具有较高的历史和艺术价值。

感通寺

感通寺位于云南大理古城南面苍山圣应峰麓，是大理重要的佛教建筑，以环境清幽、殿宇轩昂、香火旺盛而被誉为"西南胜览无双寺，苍洱驰名第一山"。

感通寺背靠四季白云缭绕、积雪不化的苍山，面对烟波浩淼，白帆点点的洱海，集天地间灵于一身。

寺前林林葱郁，四季皆有山花烂漫；寺侧泉水叮呼，凉风习习。盛通寺山门座南朝北，山门左右，各有两尊护法神，面目狰狞，气势威严，令人肃然而生敬意。院西高台上为大雄宝殿。大殿内正中，供人佛祖释迦牟尼。佛祖之左，是观世音菩萨，观世音之右，是迦兰菩萨。