“五月农事紧又紧，男女老少忙田头；唱起调子栽下秧，到时好收成。”这是一首流行于大理坝子的白族民歌，歌唱五月农忙时节的“栽秧会”。每年五月，是栽插水稻秧苗的好季节，白族聚居的每个村寨都要举行一项别开生面、妙趣横生的生产娱乐活动，叫“栽秧会”。

大理今年的栽秧会在5月17号举行。现场十分热闹，大群人一起栽秧的场面十分壮观，引来大波群众来围观。

什么是栽秧会？

“栽秧会”由几十户人家或各村寨的群众自发组织起来，以换工的方式集合劳动力，集体栽插秧苗。通过民主协商，首先推选出一位能说会道、风趣幽默、生产经验丰富的劳动能手担任“秧官”，负责劳动协调、技术指导；同时还负责在田间地头临时组织娱乐活动，大家都听从他的指挥、安排和调度。

秧官的选拔通常由上一代的栽秧会组织者传承给直系亲属或有一定能力的村民。每个临时栽秧组织都有自己的标志——“秧旗”，旗杆常高三丈有余，顶端彩扎升斗，象征“五谷丰登”。从“开秧门”那天起，秧旗就一直飘扬在田头。按照白族民间传说，每杠秧旗代表一位神袛。栽秧会祭秧旗，包含着邀请神灵保佑今年农业收成的美好意愿，如代表水神的秧旗，雨衣白族村民希望水神（大部分白族水神都为本地居住的神兽“龙王”）降雨和避除洪涝。整个民俗活动中，摆放在任何位置的秧旗都不允许跨过和踩踏，否则预示着对神灵不敬，将会遭受惩罚.

栽秧会上有小型文艺队吹奏《栽秧调》、《龙上天》等唢呐乐曲或弹奏“大本曲”；此外，身着白族服饰（专指做农活专用的短袖短裤）的青年男女身背秧苗，按秧官的锣声掌握栽秧的节奏速度，一边栽秧一边歌唱白族调，应和着民间“田间栽秧越热闹越欢畅，栽秧调子唱得越动听水稻的长势就会越好，年成就会大丰收”的说法。

栽秧结束后，还要举行“关秧门”仪式，并开展“田家乐”。“田家乐”又称“谢水节”，是酬谢、祭祀水神、龙王、田公、地母等各路神仙仪式。人们举着“秧旗”，吹着唢呐，打着霸王鞭；“秧官”则头戴斗笠，斗笠上立把秧苗，倒骑着马在村寨里巡回演出，整个活动显得风趣诙谐，充满着喜庆的节日气氛。对此，明代大理诗人杨氏云曾有诗《栽罢》云：“栽罢田头脱笠蓑，浊醪辛苦味偏多。醉余濯足盈归路，争唱田家踏踏歌”真实的再现了“栽秧会”后的欢乐景象。

“栽秧会”是白族先进的农耕文化在民俗文化上的动态反应。白族人民用他们特有的文化方式，使紧张繁忙的生产劳动成为一种快乐，使繁忙的水稻栽种活动充满节日气氛。在用劳动的汗水织就欢腾、喜庆节日的同时，也织就了源远流长的白族文化。

2011年11月，栽秧会已经被列入第三批州级非物质文化遗产名录。