【关键词】佛教文化国宝级文物白族图腾

【词条注释】大鹏金翅鸟是大理佛教文化的代表象征物之一。在大理历史上，佛教一度是南诏大理国的国教，大理人礼敬佛陀，对大鹏金翅鸟的崇拜也是由来已久。历史上大理崇圣寺三塔、弘圣寺塔、佛图寺塔、昆明东、西寺塔、楚雄大姚白塔等南诏大理国时期古塔的塔顶上都曾立有大鹏金翅鸟。

迦楼罗

大鹏金翅鸟在佛典中的梵语名称叫“迦楼罗”，系印度神话之鸟，被视同迦楼罗鸟。又作妙翅鸟、项瘿鸟。为印度教毗湿奴神所跨乘。于佛教中，为天龙八部众之一，翅翮金色，两翼广三三六万里，住于须弥山下层。据长阿含经卷十九载，此鸟有卵生、胎生、湿生、化生四种，常取卵胎湿化之诸龙为食。曾为毗湿奴天之乘物。

南诏艺术极品

1925年大理发生大地震，城乡房舍损毁无数，惟有三塔仍旧巍然屹立于苍洱之间，但千寻塔的塔刹和立于塔顶的大鹏金翅鸟也被震落，一些藏在塔刹中的文物随刹落地。1978年，国家拨专款对年久失修的崇圣寺三塔进行维修加固时，在对千寻塔塔顶清理中发现了文物680余件，其中还有一件银质鎏金的大鹏金翅鸟，该大鹏金翅鸟通高18.5厘米，重125克，翅、尾、头座为分别锻制后用榫口连接和焊接而成。鸟足踏莲花座，昂头，张翅，竖尾呈欲飞状，尾羽上饰水晶珠，是南诏大理国时期的艺术极品。现收藏于云南省博物馆中，为国宝级文物。

金鸡崇拜

金鸡崇拜可能产生于白族先民从狩猎时代进入到畜牧驯养家畜时代。那时的白族先民处于氏族制的社会关系中，社会生产力低下，对大自然的认知尚处于蒙昧状态，金鸡在他们生产生活中作为报时引路的吉祥物，起着重要作用。同时，金鸡黎明前的啼鸣预示着光明的到来，白族先人将其奉为自己的先祖，供为氏族图腾，世代祭祀。金鸡崇拜的产生反映了白族原始先民的生存背景以及对自然的认知情况。

金鸡现在在白族人心目中仍有很重要的位置，金鸡在白族婚丧、庆典、新居落成等方方面面仍扮演着重要的角色。

金翅鸟崇拜的演变

南诏国和大理国均是佛教国家，举国信佛，佛教为国教，大理国被称为“妙香佛国”，大理皇都素有“佛都”之称，东南亚、南亚的佛教信徒来崇圣寺朝佛者更是无数。所以佛教“天龙八部”之一的“迦楼罗”被白族群众所熟识，被白族群众推崇就很容易理解了。

大理深受水患的侵扰，白族人都认为水患为龙引起，而迦楼罗以龙为食，它自然就会被白族人所崇拜，白族先民把原始的金鸡形象衍生为颇具佛教“迦楼罗”特征的形象立于诸塔顶，以镇水患。

白族金鸡崇拜在发展的同时，结合了自己的文化特点，适当吸收外来文化，丰富了金鸡崇拜的文化内涵，创造了一种和谐、统一又独具特色的文化形式。由此也可看出大理白族文化具有极大的包容性和创造性。它在保持自己原有文化特色的同时与其他文化有机结合而不盲目照搬，也不盲目排外。

文化符号

而今白族与藏族、傣族等民族共同享有一个图腾。金翅鸟在连结着白族金鸡崇拜的文化时还连结了大理的另一个响遍全国的名字——大理金花。大理的女孩子被称为金花的缘由有两种说法，一种是说“金花”即指大理市市花——茶花，大理茶花甲天下，所以大理美丽的女子就被称为金花；另一种说法即来源于白族人的图腾大鹏金翅鸟，金翅鸟被白族人称为金花鸡，金花二字被用来形容女子。

大鹏金翅鸟来源于佛教，然后在佛教传播过程中被各民族吸纳，各个民族结合本民族文化衍生出属于自己的大鹏金翅鸟，大鹏金翅鸟的内涵就这样被丰富和发展，新鲜血液的注入使金翅鸟屹立千年不倒，成为各个民族心中永远的图腾。正如白族和大鹏金翅鸟的关系，没有了大鹏金翅鸟，白族的文化将不完整。

【旅游小贴士】

除大理州博物馆外大理崇圣寺三塔公园内有新近落成的大鹏金翅鸟观景台。

交通

1、在市区内可乘崇圣寺专线车，下车后往北走200米左右。

2、大理州博物馆位于云南省大理市下关洱河南路8号，从下关可乘6路公交车或步行前往博物馆。

开放时间：上午：8：00-11：30

下午：14：00-17：30