再次走进弥渡县密祉乡永和村委会文盛街村。深秋的密址，没有正月里的花灯潮涌、乐鼓喧天，如大家闺秀般的恬静。

作为“古丝绸之路”上“开南（现景东县）古驿道”中的一个重要驿站，在明清鼎盛时期，每天下午马铃声声，镘锣悠悠，马帮进站，随之卖米、卖菜、卖草料、卖布匹、卖百货食品的，熙熙攘攘，交往频繁，和赶市一样。天黑了，灯笼火把、小油灯、煤石灯，把街道照得如白昼，喧嚣热闹持续到深夜。这就是历史上有名的密址夜市。

从古驿道入村。这条全长700多米，均宽4.8米，中间以引马石首尾相连，两旁用不规则石块镶嵌的古驿道，如时光隧道般将我带进文盛街村。石块深陷在土里，马蹄印深陷在石块上，不见赶马人，却仿佛听见马蹄声，闭上眼，仿佛看见了马帮人赶马而过。

古驿道上的引马石，是文盛街的另一特色。引马石从文盛街村北奎阁一直铺到村南的凤凰桥，全长四百多米，全部用长一米、宽三十厘米左右的石条首尾相连铺筑而成，两边砌以不规则的散石。据传，民国初年，由于辛亥革命的胜利，勇士剪去长发辫以示拥护，村里有一户从外行商回村没剪发辫，村里于是罚他出资重修古街道上的引马石，于是，八九十年后的我们，才能看到现在规则的引马石。在文盛街，至今还流传着到引马石：“文官下轿，武官下马”的说法，随着岁月的变迁，当年平整的引马石，已被人踏马踩，凹成板瓦状，这是历史留下的深深的烙印。

马帮铃声渐渐远去，繁华尘封在人们的记忆里，唯有林立在古驿道两旁的铺屋，无声的诉说那如烟的往事。在如此恬静的村庄里最适合的就是漫无目的行走在村庄的各个角落

沿着古驿道一直走，就到“关隘”了，散落有致的大槐树，凤凰桥、财神阁、珍珠泉，不知见证了多少的迎来送往。一阵清风吹过，仿佛是阿妹叫阿哥……一切都是那么古朴、自然，不张扬却在心田泛起了阵阵涟漪，世界名曲《小河淌水》就在这里轻轻地吟唱。

文盛街村口是一个小广场，这个地方是村民在过火把节竖大火把和正月十五玩花灯接灯的地方。这种风俗是有讲究的，火把通常竖在村口和村尾，有头有尾之意。接灯则要在有水的地方，预示耍龙舞狮后即将风调雨顺，国泰民安。

再往前走就到了魁星阁，此阁始建于明代。据说的独占鳌头这个成语就来源于此。阁内有一泥塑像。他一脚独踩鳌头，一脚高跷顶斗，双手高举着笔砚，圆眼环睁，作圈点状，比较威严，象征对文人的考核，传说，他就是掌管科举选儒大权之魁星神。

与魁阁相对的是土主庙，是一院三坊一照壁古色古香的建筑。在古朴的白族村落基本都会有本主庙。进入大门，满院的花木交相争艳，南厢房三间，北厢房三间，均衡排列。雕画显目的下殿，立有各色泥塑佛像，中间一尊，传说是保一方平安的土主神像，古代常常在此祭祀，香火不断。清代时期，文盛街利用此庙为义学，私塾。

往上走50米，是文宫，现在叫永和完小。主院为一殿三厢楼房，东大门楼，是三层砖瓦土木结构的大楼，是村内“大木匠”刘京安负责设计建造的传统建筑。楼高大，美观而坚固。

往前走就到了聂家马店。这是是明末清初古驿道上最大的一家马店，从布局来看，为四合院、土木结构、青瓦屋顶。他由主房、厢房、面房、耳房组成主房座西朝东，两侧为厢房。走道两边的客房，供客商歇脚之用，两侧为马厩，该马店设施齐备，不愧为当时较为繁华的马店。

古戏台，上下两层，走道居于整个楼台中央，原来两侧都有楼梯可上下戏台，戏台前用雕刻装饰，上层为表演区域，下层供化妆用，后院供人住，占地450㎡，古戏台是集文化交流和戏曲艺术欣赏的集聚地，来往客商常聚于对面茶楼，欣赏地方文化和解旅途疲劳。

石家耕读大院，整体为“三方一照壁”，前面是过厅夹一小院，大门过厅再进二门到后院。石姓家族从南京经德苴阿助迁徒到密祉文盛街已有三百多年的历史。在此院落里，历代石姓老人都非常重视“耕读”且文风很盛，家教甚严，故人才辈出，学子比比皆是，并获“太学生”匾额。大门上的匾写有“理明术精”四个字，是明国时期姓戴的乡长为表扬石氏行医公道，医术精湛而赠送的。后期此院出过大学生多，因此被当地人誉为“鸡枞窝”和紫竹林中的“文化大院”。

在这个小小的村子里却藏着历史文化气息浓重的街巷实在令人惊叹。走在错落里细细的感受着村庄的气息，湿润的空气中让我倍感放松，在城市中生活太久，眼前的一切熟悉又陌生，闭上眼是我儿时生活的地方，古老而质朴的文盛街，久违了......

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