上周四，前往萂村采风。它位于大理宾川县大营镇境内，村庄拥有水库和热果种植的优势，距离环洱海旅游圈的挖色镇有直达通道。从大理出发，半小时不用就能抵达。
村口石碑
萂村，“萂”发音为wo（第一声），拼写时需输入“he”。说实话，去之前对这个萂村蛮大期待，一则之前没听过；二因刚听说这个村，就听了很多它的事迹。
这里曾是大义宁国国王杨干贞故居。有说，这里比和顺更古朴，比喜洲更有底蕴。
印象·初见
石灰宣传语
刚进这个村，说不上有点小失落。
从村口岔路穿过密集居住区抵达萂村南门广场，差不多有5分钟的车程。新修的乡村小路曲曲折折，两边的房屋些许破败，墙壁上，大大的字体写着：注意处理粪便，以防病菌感染等各种宣传语。
总之，一切的一切，看着就像农村该有的样子而不是古镇，那会是有点小失望的。
由此而下世居着一个姓氏家族
听当地人说，这个村共三条巷道分别住着张、赵、杨三大家族，中间一条青石板贯穿三条巷道，整个格局成“丰”字。
质朴孩童
路上偶遇的小孩。起先他们在那嬉戏打闹，笑声回荡。兴起随手给他们照了一张，没想这群孩子蜂拥而散，大声叫着“我不照相，我不照相......”一边躲着，一边又瞪大好奇的双眼看过来。
顿时觉得这群孩子可爱的打紧。不免童心起，追着他们使劲按快门，他们跑的更是起劲。
而后，跟着同行友人继续前进，这群孩子竟也一路躲躲藏藏尾随而来。对着他们抬起相机，只看他们避之不及，飞速躲闪。
在这个科技发达，网络覆盖的时代，很难还能见到这么纯真、质朴的孩子。外面的世界或许他们不懂，他们的世界却是我们稀缺、渴望的。
由村民引发的思考
路上停留在一处私宅门口拍摄，应该是宅里的老人家从外归来，看到我们在门口徘徊，一个劲的拉着我们进去喝茶、吃下午饭。
我们只是素未谋面的过客，老人家里也不算宽裕，其实本可不必如此。但是老人却用自然而然的语气，无比信任的口吻，诚挚无比的客家话邀请我们，彷佛我们就是村里的人，大家相识已久，串门成习。
甚至听同行的一位友人说她们无意间窜进一间民房，小而破败的院落内住了四户人家，老人年纪颇大，只会说白话，沟通下来友人也只能听个大概，儿子似有智障，总之诸事都是不大如意，温饱堪忧。临行时，老人却拉着他们，比着吃饭的手势，执意挽留。
用友人话说，看他们家徒四壁的，留下来吃，又能吃什么？白给人添麻烦。只是心里不免为她们的善意唏嘘。
也许这就是我们常说的“赤子之心”，拥有真我，遇事淡然，处之释然。遵循本心，不为外界所扰。
说不感动是假的。从老人、孩童的处世哲学里开始对这个小村庄重新审视。甚至为自己之前的想法感到愧疚：一个地方的底蕴怎么只能光看外表呢？
不露声色的古朴
这是当地小学内保存的较为完好的一处古迹，典型的白族建筑。虽被岁月侵蚀，四周凌乱堆砌旧物，却没半点颓唐之感，反而越显精神，还有一种说不出的庄严、厚重。
毛泽东语录
精美木工
杨干贞礼佛图
学校继续往上走50米不到是村里的本主庙。内供奉着杨干贞。
据说，萂村每到正月期间，会举办延续了百年的“接天子，迎本主”活动，届时家家户户杀猪、请客，全村老少出动接天子，迎本主，比过年还热闹。
这是村里老大爷在自家收集整理的农耕用品。以小编这个年纪来说，很多东西基本没见。
村子尽头是一潭绿汪汪的水潭，周围青山绿水，炊烟袅袅。
一行的美女掌柜也来了兴致，撑起竹竿干起了农活。据说地上铺着的菜花能打出很香的油，炒菜味道鲜美。因菜籽生吃时有萝卜的味道，又名“萝卜籽”，是当地特产之一。
这才是萂村
一圈下来，发现村子挺大。主要古建分布在南门广场一侧，拥有明清建筑、古井、古树、古墓、古巷等众多历史遗迹。
民间文学在萂村白族的传统文化中占有重要地位。
听本村老学者说，本村流传较广的文学作品主要是歌颂白族名人、英雄为主；当然萂村洞经音乐也是历史久远、古朴典雅，富有较强的感染力及浓郁的白族特色。其它绕三灵、霸王鞭、大本曲弹唱、白族对歌、耍龙舞狮、古装表演、栽秧会等民族民间文化活动也是独具特色。
再观这里的村民身上无半点浮躁之气。生活的清贫并没有让他们变得自怨自艾，愁容满面。反而我看到了朴实、善良、热情、乐天以及希望，这是多么的难能可贵！
赶巧今天隔壁宝丰寺村聚会，有幸见到当地傈僳风情，服装艳丽，绕舞时裙摆打开非常漂亮。
待到返回，天色渐晚。同热情村民一 一告别。临行时我说，今天来到这，让我看到了很多宝贵的东西，我会用笔好好记下它们让大家看到。
而以上，就是我看到的萂村之美：清丽脱俗，古韵悠悠。
萂村图集
2016.01.14
