曾经有多少恢弘的城市，在滚滚岁月中，化作一捧风沙；曾经有多少文明，在战火纷飞的年代，渐渐被遗忘；曾经，有多少善良淳朴的人民，在不断向前的历史中，遗失同化。可，似乎是岁月，因寂寞或不忍，留下一隅天地，一方人民。斑驳的城墙刻画出一道道时光的痕迹，灿烂的文明一代代延续。我们叫她------大理。
透过时光看大理
古城墙的风霜，冰凉了谁的指尖
清冷的海边，谁对月思念佳人
蜿蜒的山径，谁满怀慈悲丈量
悠远岁月，留下一座城，是乐土，是归宿
大理古城又名叶榆城，是大理保存比较完好的大型白族民居建筑群，历史可以追溯到唐天宝年间。大理城楼上“大理”二字，便是由郭沫若先生亲自题字，伴随着人流，带走的是大理的文化，留下的是历史的底蕴。
现在，大理古城成为游客到大理的必游之地，流浪歌手、背包客齐聚古城，很多大咖，也将大理作为定居之地。《落叶归根》《飞越疯人院》导演张扬先生，闹中取静，于古城一号院建立梦蝶庄。也许就如电影里一样，每个人，在最后都要有一个心之所向的地方，落叶归根，寻找宁静。
大理无为寺是大理历史上的一座名声显赫、特色独具的佛教名寺。历史上，是集皇家和皇室大臣出家修行、皇室子弟习文练武的皇家寺院，又是一座高人贤达云集、武林高手辈出的佛教名寺，它曾是大理国的“太医院”，汇聚了天下名医。如今练武、念佛 、吃茶一直是无为寺三大修行方式，西欧、东南亚、香港、台湾等地区及省内外众多善男信女都慕名前来习武；救疫泉、香杉树、玉磬碑、月衔桥、晒经坡、驻跸台、翠华楼、阁老岩等“无为八景”让众多香客游人留连忘返。
红河源头的巍山，是一座具有浓郁地方历史文化特色的城市，是中国历史文化名城，同时也是南诏国的发祥地。始建于元代的古城，在明代改为砖城，如今风貌依然。
巍山还是云南推行土司制度时间最长的地区之一，其悠久的历史孕育了众多寺观庙宇，与多姿的自然景观遥相呼应，相得益彰。大理巍山文物古迹荟萃，风景名胜众多。
巍山的民族风情也独具特色。彝族打歌，舞姿粗犷豪迈，热情奔放，在火把节那天，来自四面八方的人都聚在一起，围着火堆打歌的情形最为热闹。巍山彝族打歌队曾到北京参加会演，还曾到日本献艺。
巍山的扎染具有民族传统工艺特色，曾被文化部命名为“中国扎染艺术之乡——巍山”。
苍山十九峰，巍峨雄壮，与秀丽的洱海风光形成强烈对照。因其高海拔的原因，使得苍山上动植物种类繁多，是宝贵的地理财富。著名摄影家奚志农，更因一生对于野外的追求，在苍山建立首个自然中心，为苍山的动植物保护及知识宣传，付出时间精力，只为守护这一片美丽的土地。
苍山洗马潭，位于苍山玉驹峰与龙泉峰的交接处，海拔3920米，被称为“山巅之湖”。相传，元世祖忽必烈征大理时，率兵翻越苍山，曾在这里驻扎洗马，洗马潭因此而得名。据史载，洗马潭古称“高河”，是南诏时期的水利工程设施。南诏丰佑年间，南诏王派遣军将晟君，在这里建此高山水库，导山泉灌溉农田。
至今，潭周围及附近山间仍有古代工程遗迹。每当春夏之交，洗马潭一带杜鹃花盛开，湖边五彩缤纷，灿若云霞。
沙溪古镇一个真正的古镇，古色古香，今仍然保持着最原始的建筑特色。古寺庙，古戏台，古商铺，马店，古老的红砂石板街道，百年古树、古巷道、古寨门。这里，就想被时光遗忘，勤劳的白族人民日出而作，日落而归。
CCTV-13新闻频道《瞰年》栏目以航拍形式收录了世界101个濒危保护建筑遗产，在剑川沙溪古镇录制了以“年味”为主题的专题节目。我们看到的，是一张张淳朴的笑脸，对一年收获的满足，对家人团圆的欢乐，对来年风调雨顺的期待。
茶马古道，世上最高的商贸通道，茶马互市一直在崇山峻岭间神秘律动，两条古道如五彩飘飞的彩带，交汇于沙溪。将亚洲多元文化汇于一炉，并用百年、千年的时光将藏地梵音，西域风情，与沙溪的山水风物融合得水乳交融,错落多姿……
鸡足山是享誉南亚、东南亚的佛教圣地。中国十大著名佛教名山之一，两千多年前释迦牟尼大弟子饮光迦叶衣入定鸡足山华首门，奠定了它在佛教界的崇高地位。是以展示佛教文化和生态景观为主的集佛事朝拜、佛学研究、观光旅游、科普科考为一体的多功能旅游景区。像一位进入永恒寂静的觉悟者，鸡足山跌跏坐在宾川境内西北，鸡足山苍崖万仞，猿踞猱攀，翠微千里，高峻险拔，广阔无际。明代，徐霞客曾两上鸡足山，并编撰第一部《鸡足山志》。他登临天柱峰绝顶，东观日出，西望苍洱，南睹祥云，北眺玉龙，不禁惊呼：“东日、西海、南云、北雪、四之中，海内得其一，已为奇绝，而天柱峰一顶一萃天下之四观，此不特首鸡山，实首海内矣！”
洱海位于云南省西部的苍山东麓。以湖形如耳，浪大如海，故名。古称叶榆泽，为断陷湖。
1962年1月，著名作家曹靖华游过大理之后，对大理风、花、雪、月四景感慨千，赋留风花雪月诗一首：
下关风，上关花，下关风吹上关花；
每到农历八月十五日的中秋节晚上，居住在大理洱海边的白族人家都要将木船划到洱海中，光、云彩、月亮和海水相应在一起，这样的时光，本身就是一种馈赠。也是这样的宁静，赋予了大理人民善良满足的生活信念。
崇圣寺三塔始建于南诏王劝丰祐时期（公元824—859年），先建了大塔“千寻塔”，稍后又建了南、北小塔，是一对八角形的砖塔，都是10级。修建三塔后，又建了规模弘大的崇圣寺。
你可还记得，《天龙八部》中，鸠摩智与天龙寺强借六脉神剑剑谱，段誉在危难时刻悟出六脉神剑。现在的三塔，便是小说中天龙寺原型，在青烟袅袅佛颂声声中，似乎还可以看见那一段传奇在真实的上演。在这里，心会变得空灵，放下所有的压力执念，只想安静的做一条池子里的鱼，整日听经念禅，等待点化。
双廊镇位于大理市东北端，洱海东北岸，镇域三面环山，一面临海。
人们常说，人杰地灵。双廊，不大的地方，却藏龙卧虎：杨丽萍的太阳宫、月亮宫、仙果庵，赵青的青庐皆修建在此地。远眺山峰近邻洱海，吸一口这里的空气，伸个懒腰，还有什么事情是过不去的呢。
早晨伴着日出的微光，是烟火气；中午晒着阳光吹着风，是惬意；下午菜市场的喧闹，是忙碌；晚上一家人的齐聚晚餐，是圆满；夜晚一杯清茶看波光粼粼，是放下。在双廊，一天就是一生。
蝴蝶泉，坐落在大理点苍山云弄峰下。它像一颗透明的宝石，镶嵌在绿荫之中，以它特有的奇观，吸引着远近游客。
明代有名的地理学家徐霞客，曾在游记中热情称颂蝴蝶泉，他写道：“泉上大树，当四月初，即发花如蛱蝶，须翅栩然，与生蝶无异。又有真蝶千万，连须钩足，自树巅倒悬而下，及于泉面，缤纷络绎，五色焕然。游人俱以此月群而观之，过五月乃已。”清代诗人沙琛，在《上关蝴蝶泉》诗中赞道：“迷离蝶树千蝴蝶，衔尾如缨拂翠湉。不到蝶泉谁肯信，幢影幡盖蝶庄严。
《五朵金花》将大理一举推入了全国乃至世界眼中，电影中的取景地蝴蝶泉是金花和阿鹏相约定情的地方；主题曲《大理三月好风光》风靡至今。所以现在的蝴蝶泉，还有一层对爱情向往守候之义，似乎伴着蝶舞，一个回眸，便能遇见那个一生寻找的人。
徐霞客形容其“水自洞底涌出如沸汤，人入洞门，为热气所蒸，无不浃汗，有疾者辄愈”。说明普陀泉不论是对养生还是治疗疾病，都有着显著的效果。
对这样一块风水宝地，南诏国的历代诏王，都有所偏好。普陀泉一直作为南诏国的世代君王的皇家御用汤场。而历史上长寿的诏王，普陀泉周围长寿民众的记载，不论是神话传说也好，还是历史记载也好，无一不道出普陀泉对于人体的有益之处。
鹤庆新华村景色优美，环境秀丽。是“茶马古道”上一个“小锤敲过一千年”的古老白族村寨，早在明代中叶，这里的民族首饰加工制作即在当地出了名，是白族银器之乡。在代代相传的进程中，心灵手巧的白族村民不断改进加工技艺，创造出绝妙精美的手工艺品。如今的新华村，已形成“一村一业、一户一品”的民族手工艺品的生产格局，每一个家庭院落都是一个生产作坊，所加工的工艺品户与户之间绝不雷同，产品远销国内的西藏、青海等地和东南亚、南亚的泰国、缅甸、尼泊尔等国。
