中伏时节，在大理巍山亲历了彝族火把节后，走进巍宝山——中国道教名山。一走近，心静了，心，静了呀....

早春三月，我来过这里，彝族祭祖之地巍宝山。巍宝山以南诏发祥地和道教圣地而出名，是中国西南部的名山之一，历代史籍均有记载。主峰南北两侧有宫观二十余座，其中以清微观、斗姥阁、培鹤楼、长春洞规模最大。宫观群中有一大庙名巡山殿，主祀细奴逻，即第一代土主神，与其他道教名山有别。

盛夏，我再次走近巍宝山。去巍宝山的路上，首先领我们惊叹的是回首山下的一片云海雾茫茫，将诺大的一个巍山坝子完全淹没其中，无端由想起了一句《红楼梦》里面的诗句——“落了片白茫茫大地真干净”。
如果说山门正方“巍宝仙踪”的题匾不知所云的话，山门背面匾额上中国道教协会会长“巍宝道教名山”的墨宝似乎给巍宝山定了个性。推崇“清静无为、道法自然”的道家哲学一直是我非常喜欢的，但是真正意义上的道教名山我还真是第一次这样亲近它。

拾级而上，一座牌楼立于眼前，万傾松涛，把巍宝山的神秘和惬意跃然。巍宝山南依太极顶，西邻阳瓜江，东连五道河，北与大理点苍山遥望，峰恋起伏，绵延数十里。 因山势挺俊，满山古树葱茏，山中地涌青霞，花放异彩，古人认为山中有宝气，故名巍宝山。1992年巍宝山被列为国家级森林公园。“山不在高，有仙则灵”。巍宝山是中国道教名山之一，又是历史上显赫一时的南诏国发祥地，这里的彝族同胞至今还流传着与南诏有关的传说——“老君点化细奴逻，使巍宝山增添了神秘的宗教气氛，成为著名的风景旅游地。

走进山门，听着阵阵山风，沿青石板山道拾级而上，林间清幽的小道会把你引入密林深入一座座依山就势、布局精巧的宫观中。巍宝山20余座明清时期的道教宫观各有各的特色，它们是道人修炼的场所，宫观古殿雄伟、庄严而不失灵秀，雕刻、壁画精美绝伦，堪称艺术珍品。迈着闲散的脚步，聆听着鸟儿婉转的鸣叫，游走其间，静静观望，山中静谧让人恍如隔世。

山中古木葱茏，带给人满目翠绿。上千年历史的古柏树群、高山栲群，让人们感受到的是岁月的沧桑。天然成景的“树王”华山松，被誉为世界茶花之冠的巍宝山明代古山茶，稀有树种“云头柏”，还有殿中玉兰、山茶、杜鹃、蝴蝶戏珍珠等名贵花木，使巍宝山俨然成为一座自然宝库。

传说，每年正月十六日是南诏始祖细奴逻的生日，至今，当地彝族还保留到庙内祭祀的习俗。每年农历二月初一至二月十五，承袭千年的巍宝山传统山会让这里成为一座民俗风情园。四山八岭的彝族群众着节日盛装，汇集前山、后山打歌唱调，祭奠祖先、欢度节日。
巍宝山随唐而兴，因道而名。这里既是彝族祭祖寻根和土主崇拜的中心，也是云南道教之最。你只有置身于这座穿越了千百年时空的历史文化殿堂，心灵与思想仿佛沉静了下来。“山不在高、有仙则名”讲的也许就是这里吧！

巍宝山在汉代就有孟优（孟获之兄）导师在山中传教。明清湖北武当山、四川青城山的道人移住巍宝山，宫观依山就势，布局巧妙，出阁架斗，工艺精湛，雄浑古雅，雕塑形象逼真传神，雕刻壁画和图案丰富多姿，具有浓厚的宗教色彩和民族特色。

走近圣地，除了俯仰皆是的文物傀宝，以自然馈赠著称于世，还可以静心于峰秀谷幽,清溪回流中，奇花异草，飞禽灵兽，无不怡愉可人。最喜欢是道家茶花，四百年艳丽如初，这里四季皆景，春来雨前品茗，夏观云海岚烟,秋赏桂花圆月,冬至阳光和煦。这里道家田园，卯起酉落,仰可看星月流云,俯可观峡谷村落之美，有诗云：“夜听水流调竹石,昼看云起面前山."实乃明心见性、超凡脱俗的旅游之所、修行之地。巍宝山前山有一朝天门。朝天门又名准提阁，它是全山的总坊。

走近大殿室内，我一幅幅拍摄这彝族文化的道教彩绘。那么逼真，甚至历代君王是雕像都依次立于主殿两侧，这里，开展洞经会和圣谕坛的宗教活动颇多，有正月十五日上元会、二月初三日文昌会、二月十五日老君会等等。每年的三月，这里是彝族祭祖之地，来自云贵川的彝族都不远万里来此寻根祭祖，会期即诵经和弹奏洞经音乐，盛况空前。