游鸡足山，一场心灵的礼佛

大概是去年的十一月份吧，计划着辞职，却无法明确内心所向。总感觉。天下之大，熙熙攘攘。走到哪都不是哪，站在哪都不是哪。是一种极度的迷茫和不安。对未来，对自己陷入无法自拔的抵触情绪中。这种来自对悬而未决的未来的不安，成为我人生中最本质的问题。急需解决，却像只闷头苍蝇般不知往哪飞。青春施加给人生的真正压力，并非是那些需要积累的证书和业绩，而是看不到未来的不安感。因为看不清，因为对未来一无所知，所以时时感到迷茫和恐惧。

彼时听藏族同事提起鸡足山。看他们一脸虔诚的说着每年的鸡足山朝拜，长途跋涉，沐浴更衣，天不亮从山脚启程徒步。肩上背着竹筐，装着一应香火红烛。不论大小寺庙，一路礼佛直至金顶。听着她们描述一路见闻心中向往不己。不是为了“潜心礼佛，有求必应”的传说，只想要去看看。单纯的看看。

2014年11月25号，不信神不信佛不知信仰为何物的我早起简单准备了一套换洗衣服，洗漱用品，背上双肩从香格里拉出发寻找这个闻名天下的佛教圣地——鸡足山。到达下关时已近黄昏，错过了直达鸡足山的班车，无奈就在客运站附近找了酒店入住。晚上躺在床上辗转难眠，睁眼闭眼都是想着网上搜索到关于鸡足山的信息。

鸡足山，古称青巅山、九曲山、莲花峰。唐玄奘《大唐西域记》中有“乃往鸡足山”的记载。它是佛教禅宗的发源地，两千多年前有迦叶开山“抱金褴袈裟，携舍利佛牙，入定鸡足山，辟华首门为华化道场”的传说，奠定了它在佛教界的崇高地位。元、明两代，形成了一迦叶殿为主的8大寺71丛林。鼎盛时期发展到36寺72庵，常驻僧尼达数千人的宏大规模。其素以雄、险、奇、秀、幽著称，以"天开佛国"、"灵山佛都"闻名，至今响誉南亚、东南亚，与五台、峨眉、普陀、九华山齐名，为中国五大佛教名山之一。

尽管网络上有大量关于鸡足山的信息，还是觉得不足，不够。既是佛教名山，自有它的神圣深远，单凭文字怎可概括。想着想着不知不觉带着对鸡足山的疑问进入了梦乡……

第二天天不亮就已清醒，起床洗漱完毕又回床上躺着熬了一个多小时，算着时间差不多背上双肩出门，到达客运站时几乎没看见几个人，匆匆买了最早的门票坐在车里才觉心安，也许这两日神经过于紧绷，靠在舒适的车椅上，放松下来不知不觉睡着了，车子什么时候出发也不知道，一路的风情也没欣赏，直到进入鸡足山镇被好心的司机叫醒，说山上香火贵的离奇，让我们要买的这里便宜。

懒洋洋的伸着懒腰下车和同车的游客一起进了一家店面。具体什么名字已记不清，只是听说这店世代都在做香火，在附近这片声名远播，以致山上、山下所有店家的香火八成都是这里批发走的。这家店面很小，背光，乍一看零零落落的东西码的一层比一层高，凌乱而有序。接待我们的是店家的女儿，十七八岁的样子，晒的黝黑的皮肤，两只黑溜溜的眼睛显得特别有神。热情活波，像导游似的能说会道。拉的我们边介绍香火边讲解烧香拜佛的一些常识。从她口里得知香火又有许愿、事业、健康、求财、家庭和睦等等近十种。凡进入寺庙和佛殿，必须按照顺时针方向依次前行，也就是进门后沿着左手方向前行，出入门必须“左进右出”。迈门槛时男士须先迈左腿，女士须先迈右腿，忌脚踩或站在门槛上。上香一般以三支香为宜。此表示「戒、定、慧」三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。进寺门前要端正衣冠收摄身心。进入寺院后，先礼佛。再去拜见出家师父。进殿之前当先净身心，洗净双手。除佛经、佛像及供物之外，其余不可带入。不佛殿内供有多少尊佛像，通常礼佛三拜即可，个人修行则听其意愿......正听得入迷，司机在一旁催促就匆匆挑了些香火付钱走人。大约二十分钟已然到达停车场，司机等我们一一下车简单说了路线，大家询问无异后不约而同的散开。我想我们想的都是一样的吧，这是一次心灵的礼佛，都在寻找自己内心的声音，不同于旅游，当然想安静的完成这个仪式。

山脚四面松林茂密，修竹丛生。沿的水泥路没走几步已到祝圣寺，典型的佛教寺庙平面方形设计，以山门殿、天王殿、大雄宝殿、本寺主供菩萨殿、法堂、藏经楼这条南北纵深轴线来组织空间，对称稳重且整饬严谨。寺内地板以石头铺设。跨过宽大的木质门槛，只见三个大香炉在院内一字排开，烟雾缭绕。放佛置身传说中的西方极乐世界。寺庙殿内有很多的信徒走动，熙熙攘攘却不闻半点声响。左右手边都是典型的木质结构阁子，雕刻精美，四角房檐，屋顶由青瓦铺就，栩栩如生的壁画，色彩鲜艳，美轮美奂。

细看人群，有妇女引导着幼小的稚子点香、祭天地、三跪九叩、插香入炉；有身材瘦小的七旬老人动作不缓不急、内存虔敬、外现恭谨完成礼佛；有穿金戴银的商人卸下一身铅华一脸虔诚的将第一支香插在香炉中间，默念“供养佛”，第二支香插右边默念“供养法”，第三支插左边，默念“供养僧”。上完香后合掌，默念“供养一切众生，愿此香华云，遍满十方界，供养一切佛，尊法诸贤圣”；有当地村民有四海慕名而来打扮各异的信徒……此时此刻，你看到很多人，又像什么也没看见。只有一种信仰的力量冲击着心灵，引导着你。不管信不信神佛，你会觉得在这里跪拜是理所当然的。

进入大雄宝殿，正对中间供奉着释迦牟尼佛，左侧为东方净琉璃世界的药师佛，右侧为西方极乐世界的阿弥陀佛。一脸慈悲，普度众生。佛像右侧围着的栅栏内是和尚念经诵佛打坐之处，地上有数十个蒲团。四周都供奉着各类佛祖，地上有供应跪拜的席子。殿内人皆右手仰掌迭于左手之上，结弥陀印．手臂平放、双目平视，敛目收心由右而左紧而有序的绕佛，加入其中，走路特别小心，唯恐发出一点声音打乱这静谧。细细观看这些佛像表情、姿态，内心说不出的平和。没有一丝杂念，跪下磕拜默念信女一愿……又跪又磕信女二愿……再跪再磕信女三愿……世界都静默。出来宝殿左侧是僧人接待信徒化功德处，桌子上有祈求平安、事业、婚姻、财运、家畜等的签书。一笔一划填上名字信息和所求拿给僧人加持，期待心想如意如愿。

一应做毕，差不多已是中午。这会的太阳晒的热辣辣的。沿着标牌往山顶走去，越往高处，山路越是陡峭。有些地方近乎垂直。四面植被茂盛，绿树成荫，汗水打湿里衣，凉意更甚。不时看到当地马帮驮着游客前往缆车处，两边皆有卖吃食的小贩吆喝，山路艰辛，很少运动的我走的特别吃力。原想走遍所有寺院的计划也随的体力不支作罢，只进沿途路过的庙宇。一路只见经幡挂在树上随风飞扬；密密麻麻的树枝顶着地面撑着上面的石头，据说是一种祈福；还见藏区常见的玛尼堆，一座座以石块垒成的祭坛，祈福求愿，驱魔辟邪......一路无话，默默的走，跪拜。忘记了拍照，忘记了听歌......爬到金顶已是接近五点，在僧人落锁前赶去宝殿三跪九叩烧香拜佛点香烛。信步走去观景台上看夕阳西下，余光照着楞严塔一片金黄，如同普照的佛光。四面风声凌厉，苍崖万仞，翠微千里，高峻险拔，广阔无际。又一次被大自然的这个手笔深深震撼。

要说这次行程自觉心亏的就是在佛教圣地酗酒。夜里太凉，裹着被子毛毯开了电热毯还是冷的睡不着，想到白酒暖身就去附近店家买了小瓶白酒。回到房间，一口全闷了下去。辣的全身激灵，胃像火一样灼烧。没多会酒气上来人觉得晕晕乎乎眼皮一重睡着了，半夜也没被冷醒很踏实的睡到次日闹铃响着。用尽全身的力气打败了瞌睡虫没洗脸裹着毛毯就出门看日出。可能起的早，路上一个人也没有，手机电筒照亮漆黑的山路，只有自己的脚步声、风声、呼吸声。犹是如此也感觉不到一丁点的害怕。

待到观景台找了躲风的角落席地坐着，天上星星一闪一闪，静静地，我望着它，它望着我，时间一分一分流逝，周围的人渐渐多了起来，此起彼伏的说话声，哈气声不绝于耳……接近七点，天际露出鱼肚白放眼向东望去，茫茫的天际弥漫着一层轻飘飘的白雾。黑夜还似乎强大无边，可一眨眼，晨曦就成了深蓝色了。渐渐地，白雾远处，挂着一片淡淡的，桃红色的云霞。它不浓，也不淡；渐渐地，太阳露出了小半个脸，红艳艳的好似一位美丽含羞的少女。转瞬太阳却像皮球般跃出，耀眼的光芒照的人睁不开眼，很长时间才适应，再看天际已蔚蓝，太阳高照和往日无甚区别，似乎之前只是一个梦境……

是的，这次鸡足山之行于我就像一场梦。美丽的梦，只是醒来物是人非。我还是那个不信神佛能保佑人驱难避害，万事如意，大吉大利种种。只是心里种了一棵种子。信仰的种子。世界之大，诸事万般难，因果循环，幻灭重生。菩提本无树，明镜亦非台。没有永恒的劫难，也没有永恒的幸福。好坏由之心境，安之如怡。本来无一物，何处惹尘埃。释然了，自没有业障困扰。做好当下，活在今朝。心若安好，便是人间四月天。

小贴士：下关兴盛客运站有直达鸡足山的七座商务车，（8:00一11:00每小时发一班）90分钟即可达到。赶不上这趟直达车的可去下关东站坐下关一宾川的中巴，（07:00一19:00每10分钟发一班）再转中巴到鸡足山前（灵山一会坊）15元/人。鸡足山门票80元/人。祝圣寺外有当地村民的马帮驮人到达缆车处；或可步行20分钟至景区停车场乘小巴到达。票价7元/人，索道75元/人往返。要徒步的亲们记得装备越少越好，山上比下面冷很多。衣服可多穿些。高血压、哮喘、心脏不适着慎爬。金顶寺上住宿挺多，只要避开旅游高峰期按酒店房型、服务设施一般50——250元不等。（地下室一般20元一个床位）。上面吃的挺多，炒菜、炒饭、方便面一应俱全，只是价格有点小贵。