文：马勋朴

是谁一曲古筝天籁，令人幽然尘外？

在日月山川里烟染雨润的巍宝山，头上有着几顶闪亮的桂冠：全国十四座道教名山之一，是蓝帽子，因为道家崇尚青色和蓝色，有青出于蓝而胜于蓝的说法；南诏发祥地，是红帽子，因为政权的建立通常需要经过战争，所以是红色的桂冠；而国家级森林公园，郁郁翁蓊蓊的林木，遮天蔽日，古木参天，气象万千，则是名至实归的“绿帽子”。

巍宝山很象是古代的一本线装书，散发着古色古香的气息。明清时期的22座道教宫观，星罗棋布散置全山。这些宫观始建于元末明初，崂山、武当山等地道士为躲避战乱，来到巍宝山丛林开辟道场，在榛莽里兴建土木。前后约经过三百多年时间，才形成如今的宫观群落规模。以前由于交通闭塞，建设滞后，宣传不足等原因，始终处于“养在深闺人未识”的状态。随着旅游的发展，近几年来的巍宝山似一位初醒的睡美人，风姿绰约，引来着四面八方的游客，游览、探幽、休闲、考古……络绎不绝。

沿着一路羞红的朝霞，从山门一下车，就会看到扑面而来的龙山峰，虚烟缭绕，清幽秀丽，使人不由自主的想起两句唐诗:“造化钟神秀，阴阳割昏晓”。仿佛一副忽然迎面打开来的山水画，瑶池楼阁、洞天福地的仙境之感幽然而生。

拾级而上，纵深处的山林更加茂密，山林间的宫观也曲径通幽，时隐时现。新鲜的空气宛如一个巨大的天然大氧吧，无需交费，却可以尽情呼吸，心旷神怡。南诏土主庙已经有一千多年的历史，如果是一位老人，早已白发苍苍。岁月在它的额头上留下了深刻的岁月印迹。斑驳沧桑的老庙伴随着晨钟暮鼓，在烟霭里显得老态龙钟，微弱的香火散发着淡淡的清香。后面是近年扩建的新土主庙，唐代大气磅礴的雍容建筑形式，不事雕琢，尽得风流。南诏十三代王和眷属的十八尊铜像各居一隅，仿佛在追忆中曾经辉煌一时的那个年代。中国历史上最开放发达的朝代是唐朝，唐朝的鼎盛时期则是“开元盛世”，而偏据的少数民族政权南诏国居然将大唐击落，使唐朝发生逆转由盛如衰，如此神勇，令人对南诏国刮目相看。如今风流早被雨打风吹去，南诏土主庙氤氲着的是一派祥和。

年深日久的龙潭殿，在寂历的阳光下别有一番风味。中央龙池的文龙古亭上满布苔痕。阳光暖暖的照着，龙潭殿如同一个纹丝不动端坐在时光里的古代闺秀，表情恬静，面对前尘往事始终波澜不惊。大殿是主管考试等文教事业的“教育部长”文昌帝君，因而龙潭殿又称文昌宫。大门前殿塑的是关羽秉烛夜读的塑像，寓意深远。武圣关羽做文昌护法，表示文化大于武功，而关羽读《春秋》不读《孙子兵法》，则意味深长。

穿越过灵官殿里的中国最高明代古山茶，来到青霞宫。坐落在两山谷地之间的青霞宫，被古柏茂林环抱。到了这里，即使丝毫不懂风水的人，看到烟霭缭绕，林木苍翠的青霞宫，也能感觉得到天然具备的那股青幽秀逸的飘飘仙气。三进两院的大殿，苍老的瓦屋，被周围的林木映照得发亮。这里是供奉太上老君的主殿，气宇轩昂不凡。那个写下五千言《老子》的太上老君，把“道”阐述到了无以复加的地步。塑像慈眉善目，神清气恬。世界上绝大部分的文化都是以社会为背景的，而独有道家则是以大自然为背景的，将中国传统文化融合到大自然中，回归到山林中，使中国文化别具一种如水的更为天然的特质。相传此地也是太上老君点化南诏开国元君细奴罗的地方，有着这样雄厚的支撑，难怪可以大败大唐。

紧靠着的是玉皇阁。古玉兰花青枝绿叶，幽静的庭院是游客青睐的休闲之地。道姑崇惠是兰心蕙质的才女，国画首屈一指，尤其擅画牡丹，被人称为“牡丹仙子”。这位从唐诗宋词里走出来的女子，褪尽浓妆艳抹，化身成为一株庭院里淡雅的腊梅。她深谙道学、古筝、字画和茶道。气定神闲的面容，将道家棋琴书画艺术发挥到返璞归真的地步，可谓“繁华落尽见平淡”。闲坐于古玉兰花树下，与崇惠道师论道品茶，是很惬意的事儿。

凉风吹走疲累，沿途嚼上一株草药，心情悠然的走在裸露的石板路上，远望隐隐约约的山峰，镶嵌着的宫观很象是山岭上一颗颗的朱砂痣。最为空旷的是山顶的斗姆阁。到了这里，群山蜿蜒的走势一目了然，但见林壑深幽，碧水寒山，天地幽然。在院子里伸一伸手，真有离天只有三尺三的感叹。游客来到这里，开始到了从上坡路到下坡路的分水岭。登山的劳累随即被凉爽的风吹散了。在这里休息品茶，和道士交流，互相沟通，感觉异常的轻松愉快，融合在淡淡的茶香里，令人有到此一游的豪迈感。

后山的空旷地带密集的分布着三清殿、培鹤楼、孔庙等殿宇。其中的培鹤楼玲珑剔透，独具一格。楼门口的对联是迄今发现的世界上最长的古对联，比大观楼长联还要多出一百多字。朝阳育鹤是巍宝山八景之一，面对寥廓苍茫天地，培鹤楼沉浸在万古的闲云里面。中国古代习惯于用光阴一词而不喜欢用时间一词，一次次花开花落的时光里，培鹤楼既无大悲，也无大喜，在光阴的轮回里忘记了人间的悲欢离合，显得孤然出尘，逸然闲淡。

峰回路转之后，最后的一个宫观是掩映在苍松古柏之间的长春洞，隐居于幽谷清净之地。八卦形布局的长春洞是道家经典建筑，2006年被评为国家级文物保护单位。烟光残照里，长春洞安静的端坐着，任凭头上来去的白云朝朝暮暮。宫观里的壁画、彩绘、雕刻、园林和楼阁建筑，都是沉淀着深厚文化的瑰宝。道长逍遥，人如其名，谈吐中透出几分仙风道骨，脸色红润，精神俊朗，似乎有几分道行。他对于道家的文化了解十分透彻。平时修行，有一整套修行的道家哲学，擅长太极拳和内丹功。来这里品尝茶道和聆听道家养生，体验道法自然的真谛，是旅游的兴味所在。

大殿的雕刻是宫观的精髓之一，中间一个圆窗洞口，表示乾坤。左边玉兔捣药，象征月亮，右边金鸡报晓，象征太阳。合起来就是日月同辉。两壁的金龟驮山、鱼跃龙门、仙鹤含芝等，寓意福禄寿喜。还有八仙壁画等，如此丰富的内容，恰好被前面的两块大匾一语囊括：“万象中涵”、“森罗万象”。

离开长春洞，时间已经耗费大半天了，全山的游程也经历了一个轮回。告别山光云影，扯上几缕清风，回首揖别仙人居住的地方。迎着烂醉的晚霞下山，在习习的凉风里，回味着“云气蒸山泽，飞花逐梧桐”的巍宝山，依依不舍之中，感觉心里有一部分东西已经留在巍宝山了。

（作者地址：巍山县南诏镇日升街58号旅游局）